Lampasvævet tekstil af silke. “Musiker med cymbler”
Indien; omkring 1600-1620
H: 201,5; B: 97 cm
Inventarnummer 19/2011
Dette godt to meter høje tekstil er formodentlig vævet i et af stormogulernes atelierer for sammensyet med lignende stykker at pryde et fyrsteligt telt.
I en meget indisk niche står en musiker, så han både ses forfra og fra siden. Han bærer en typisk mogul turban, to sjaler og et lændeklæde (dhoti). Han er på en gang levende og statuarisk, og han må ved siden af andre figurer have haft en fantastisk virkning.
Der findes to beslægtede teltpaneler (qanat) med en elegant hofmand og en haremsvogterske i henholdsvis Los Angeles County Museum of Art i og Khalili-samlingen i London. Begge er dog i ret dårlig stand.
At fremstille så store og komplicerede figurative tekstiler – uden at mønstret gentages – kræver overblik, og de er næppe overgået noget sted i samtiden.
Teltpanelet stammer med stor sandsynlighed fra Amber Palace i Jaipur.
I en meget indisk niche står en musiker, så han både ses forfra og fra siden. Han bærer en typisk mogul turban, to sjaler og et lændeklæde (dhoti). Han er på en gang levende og statuarisk, og han må ved siden af andre figurer have haft en fantastisk virkning.
Der findes to beslægtede teltpaneler (qanat) med en elegant hofmand og en haremsvogterske i henholdsvis Los Angeles County Museum of Art i og Khalili-samlingen i London. Begge er dog i ret dårlig stand.
At fremstille så store og komplicerede figurative tekstiler – uden at mønstret gentages – kræver overblik, og de er næppe overgået noget sted i samtiden.
Teltpanelet stammer med stor sandsynlighed fra Amber Palace i Jaipur.
Publiceret i
Publiceret i
Francesca Galloway: Imperial past: India 1600-1800, Galloway, London 2011, s. 2-5;
Rahul Jain: Indian lampas-weave silks in the collection of the Calico Museum of Textiles, Ahmedabad, Ahmedabad 2013, omtalt s. 26;
Steven Cohen: “Two outstanding Mughal qanat panels in the David Collection, with technical analyses and drawings of weaving structures by Anne-Marie Keblow Bernsted” i Journal of the David Collection, 4, 2014, s. 170, fig. 1, 7 og 13;
Louise W. Mackie: Symbols of power: luxury textiles from Islamic lands, 7th–21st century, Cleveland 2015, fig. 10.6, s. 414;
Rosemary Crill (red.): The fabric of India, Victoria & Albert Museum, London 2015, fig 106, s. 104:
Ole Zethner [et al.]: South Asian ways of silk: a patchwork of biology, manufacture, culture and history, Guwahati, Assam 2015, s. 123;
Rahul Jain: Textiles and garments at the Jaipur court, New Delhi 2016, kat.nr. 5, s. 44-45;
Kjeld von Folsach, Joachim Meyer: Menneskefiguren i islamisk kunstfolk, fyrster og hellige mænd, Davids Samling, København 2017, kat.nr. 16;
Rahul Jain: Indian lampas-weave silks in the collection of the Calico Museum of Textiles, Ahmedabad, Ahmedabad 2013, omtalt s. 26;
Steven Cohen: “Two outstanding Mughal qanat panels in the David Collection, with technical analyses and drawings of weaving structures by Anne-Marie Keblow Bernsted” i Journal of the David Collection, 4, 2014, s. 170, fig. 1, 7 og 13;
Louise W. Mackie: Symbols of power: luxury textiles from Islamic lands, 7th–21st century, Cleveland 2015, fig. 10.6, s. 414;
Rosemary Crill (red.): The fabric of India, Victoria & Albert Museum, London 2015, fig 106, s. 104:
Ole Zethner [et al.]: South Asian ways of silk: a patchwork of biology, manufacture, culture and history, Guwahati, Assam 2015, s. 123;
Rahul Jain: Textiles and garments at the Jaipur court, New Delhi 2016, kat.nr. 5, s. 44-45;
Kjeld von Folsach, Joachim Meyer: Menneskefiguren i islamisk kunstfolk, fyrster og hellige mænd, Davids Samling, København 2017, kat.nr. 16;
