Skål af lergods dækket af en hvid begitning og dekoreret med brun og rød begitning under en klar glasur
Østlige Iran, Nishapur eller Samarkand; 10. århundrede
H: 10; Diam: 26,5 cm
Inventarnummer 22/1974
”Den der tror på belønning [fra Gud] er gavmild med gaver” lyder det arabiske ordsprog på denne skål. Sætningen, som begynder ved de fire prikker, er meget vanskelig at tyde, fordi den uhyre elegante kufi-kalligrafi er flettet og knyttet samt udstyret med diverse palmetter.
Denne type keramik er udført under samaniderne, som var persere og gjorde meget ud af at genoplive brugen af farsi (persisk), så man kan spørge, for hvem disse kalligrafiske mesterværker på arabisk er udført. Indskrifterne er anderledes og sværere at læse end de blåmalede skåle, der kendes fra abbasidernes Irak.
Denne type keramik er udført under samaniderne, som var persere og gjorde meget ud af at genoplive brugen af farsi (persisk), så man kan spørge, for hvem disse kalligrafiske mesterværker på arabisk er udført. Indskrifterne er anderledes og sværere at læse end de blåmalede skåle, der kendes fra abbasidernes Irak.
Publiceret i
Publiceret i
André Leth: Davids Samling. Islamisk kunst = The David Collection. Islamic Art, København 1975, s. 21;
The arts of Islam : Hayward gallery, 8 April - 4 July 1976, London 1976, kat. 282;
Anthony Welch: Calligraphy in the arts of the Muslim world, Folkstone 1979, kat. 10, s. 60 og s. 1;
Kjeld von Folsach: Davids Samling gennem 24 år, 1962-1985 = The David Collection: a 24-year period: 1962-1985, København 1985, s. 48-49;
Tsugio Mikami: Islamic pottery, Tokyo 1986, kat.nr. 111, s. 149;
Kunst fra Islams Verden, 8.-18. århundrede, Louisiana, Humlebæk 1987, kat. 31;
Kjeld von Folsach: Islamisk kunst. Davids Samling, København 1990, kat. 69;
Kjeld von Folsach, Torben Lundbæk og Peder Mortensen (red.): Sultan, shah og stormogul: den islamiske verdens historie og kultur, Nationalmuseet, København 1996, kat. 242;
Kjeld von Folsach: Kunst fra islams verden i Davids Samling, København 2001, kat. 115;
Sheila S. Blair og Jonathan M. Bloom (red.): Cosmophilia. Islamic Art from the David Collection, Copenhagen, McMullen Museum of Art, Boston College, Boston 2006, kat. 29 ;
Sheila S. Blair: “A brief biography of Abu Zayd” i Muqarnas, 25, 2008, fig. 10, s. 167;
Linda Komaroff: Gifts of the Sultan: the arts of giving at the Islamic courts, Los Angeles County Museum of Art, Los Angeles 2011, kat. 1 og fig. 73;
Jonathan Bloom og Sheila Blair (red.): And diverse are their hues: color in Islamic art and culture, New Haven 2011, s. 286, fig. 192;
Linda Komaroff: The gift tradition in Islamic art, Museum of Islamic Art, Doha, Los Angeles 2012, kat. 1;
Kjeld von Folsach: Flora islamica: plantemotiver i islamisk kunst, Davids Samling, København 2013, kat. 34;
Sheila S. Blair: Text and image in Medieval Persian art, Edinburgh 2014, s. 32-33;
Jonathan M. Bloom: “Art and architecture” i Farhad Daftary, Amyn B. Sajoo og Shainool Jiwa (red.): The Shi'i world: pathways in tradition and modernity, London 2015, fig. 11.9, s. 248-249;
Oliver Watson: “Ceramics and circulation” i Finbarr Barry Flood, Gülru Necipoglu (red.): A companion to Islamic art and architecture, B. 1, From the Prophet to the Mongols, Hoboken 2017, s. 492, fig. 19.4;
Joachim Meyer, Rasmus Bech Olsen og Peter Wandel: Mere end ord: kalligrafi fra den islamiske verden, Davids Samling, København 2024, kat. 53, s. 192-193;
The arts of Islam : Hayward gallery, 8 April - 4 July 1976, London 1976, kat. 282;
Anthony Welch: Calligraphy in the arts of the Muslim world, Folkstone 1979, kat. 10, s. 60 og s. 1;
Kjeld von Folsach: Davids Samling gennem 24 år, 1962-1985 = The David Collection: a 24-year period: 1962-1985, København 1985, s. 48-49;
Tsugio Mikami: Islamic pottery, Tokyo 1986, kat.nr. 111, s. 149;
Kunst fra Islams Verden, 8.-18. århundrede, Louisiana, Humlebæk 1987, kat. 31;
Kjeld von Folsach: Islamisk kunst. Davids Samling, København 1990, kat. 69;
Kjeld von Folsach, Torben Lundbæk og Peder Mortensen (red.): Sultan, shah og stormogul: den islamiske verdens historie og kultur, Nationalmuseet, København 1996, kat. 242;
Kjeld von Folsach: Kunst fra islams verden i Davids Samling, København 2001, kat. 115;
Sheila S. Blair og Jonathan M. Bloom (red.): Cosmophilia. Islamic Art from the David Collection, Copenhagen, McMullen Museum of Art, Boston College, Boston 2006, kat. 29 ;
Sheila S. Blair: “A brief biography of Abu Zayd” i Muqarnas, 25, 2008, fig. 10, s. 167;
Linda Komaroff: Gifts of the Sultan: the arts of giving at the Islamic courts, Los Angeles County Museum of Art, Los Angeles 2011, kat. 1 og fig. 73;
Jonathan Bloom og Sheila Blair (red.): And diverse are their hues: color in Islamic art and culture, New Haven 2011, s. 286, fig. 192;
Linda Komaroff: The gift tradition in Islamic art, Museum of Islamic Art, Doha, Los Angeles 2012, kat. 1;
Kjeld von Folsach: Flora islamica: plantemotiver i islamisk kunst, Davids Samling, København 2013, kat. 34;
Sheila S. Blair: Text and image in Medieval Persian art, Edinburgh 2014, s. 32-33;
Jonathan M. Bloom: “Art and architecture” i Farhad Daftary, Amyn B. Sajoo og Shainool Jiwa (red.): The Shi'i world: pathways in tradition and modernity, London 2015, fig. 11.9, s. 248-249;
Oliver Watson: “Ceramics and circulation” i Finbarr Barry Flood, Gülru Necipoglu (red.): A companion to Islamic art and architecture, B. 1, From the Prophet to the Mongols, Hoboken 2017, s. 492, fig. 19.4;
Joachim Meyer, Rasmus Bech Olsen og Peter Wandel: Mere end ord: kalligrafi fra den islamiske verden, Davids Samling, København 2024, kat. 53, s. 192-193;
Keramik
Skål af lergods dækket af hvid begitning og bemalet med rød og sort begitning under en klar glasur
Skål af lergods dækket af en brun begitning og bemalet med en hvid begitning under en nu dekomponeret klar glasur
Skål af lergods dekoreret med begittefarver over en auberginefarvet bund under en klar glasur
.-The-David-Collection_photo-Pernille-Klemp.jpg)
Skål af lergods, dækket af en hvid begitning og bemalet med rødbrun begitning under en klar svagt grønlig glasur, nogle steder med gult i